整体橱柜设计及选购（KitchenDraw）

最近几个朋友讨教房子装修经验。话说装修房子，着实是件累人的活。如果说程序员和钳工是一个工种的话，那么装修工便与捣泥工性质并无二致了。经实践检验，减肥效果极佳。广告语说，厨房-女人的厅堂，房子装修以厨房为重，体力精力的分配占三分之一以上。稍微整理，总结一下整体橱柜选购心得和教训，希望对看客有所裨益。

所谓整体橱柜，就是将橱柜和各式厨房电器、各式挂件以及各式厨房用具进行系统搭配而形成的一种新型厨房形式。由于其实现厨房功能、科学和艺术三方面整体统一，兼具了健康、美观、实用、个性化的优点，已经成为厨房装修的必然选择。

[ 选材 ]

整体橱柜材料选购包括柜体、门板、台面、功能件、五金件。

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《北京青年报》：文珍与主人公一同成长

简介

文珍：生于1982年7月。本科毕业于中山大学金融系，后为北京大学中文系首位文学创作方向硕士生，以小说《第八日》获学位。作品散见报刊豆瓣。喜欢旅行、植物、瓷器、布匹、戏曲、冷笑话。不喜欢汽车、喷泉、名牌、修剪齐整的花圃、电视、精英体系价值观。爱好广泛，但除写字之外真正非干不可的事情很少。即将于广西师范大学出版社出版中短篇小说集《十一味爱》。

[ 访 谈 ]

专业是金融，却身在曹营心在汉，成了一标准文艺青年，本科跌跌撞撞毕了业，歪打正着考上了北大文学创作方向的研究生

李云雷：你大约是从什么时候开始创作的？在大学里，你学的是金融专业，与文学相隔甚远，毕业后为什么想到要考中文系的研究生？

文珍：我的写作之路大概是从记日记开始的，初高中的日记里会偶尔描写一个让人印象深刻的场景，抒发某种缠绵悱恻的情绪，不过那时候最主要是写诗，而且是旧体诗——曾经迷过很多年古典文学，尤其是婉约词，现在还能记得很多。

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欧洲行—当凡尔赛遭遇村上隆

旧年秋，欧洲游。首站巴黎。

在走车观圣母院、仰望埃菲尔铁塔、玩命奔跑于卢浮宫之后，带着对城区工人大罢工的忧虑和全天候马路车展的无奈，我们来到凡尔赛。偶遇村上隆君。

村上隆（Murakami Takashi），除了爱码字、跑步的村上春树外，日本又一村上君，一位将日本的卡通形象打入国际市场的现代视觉艺术家，2008年被时代杂志评为100位影响世界的人物。

据说其作品融合了东方传统与西方文明，高雅艺术与通俗文化之间的对立元素，同时又保留了其作品的娱乐性和观赏性，是一种结合了日本当代流行卡通艺术与传统日本绘画风格特点的产物。

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我的母校之–陈寅恪小道

[“干事”·小学生]

记得刚进入大学那会儿，感觉浑身上下都充满着一股闯劲，每个细胞都能闻到校园里青青的味道，每个脚趾头都似乎随时可以像脱缰的马驹儿那样，向着自由广袤草原飞奔而去。于是乎，很自然地便混入了校学生会和广播台，身上从此多了两个“干事”的标签。

经过好长时间的摸索，我总结出来“事情”处理的三个层次，也就终于明白了新人初入组织以“干事”相称的缘故了。所谓的“事情”处理的三个层次是这样的：

第一层次，事情是“谈”出来的，犹如三国“羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭”的诸葛亮那样，谈的是谋略、思路，谈笑中便已决定了成败；

第二层次，事情是“做”出来的，犹如孙中山先生在母校小礼堂讲演说过的“不要做大官，要做大事”，淡泊名利一切表面的东西，以实实在在地做人、做学问的态度做事情；

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三十年－质胜文则野

子曾经曰过：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

上回故事写道小学一年级的冰棍事件在我幼小的心灵深深地埋下了一颗种子，随着日月流逝、年华虚长，慢慢地发芽、生根，成长起来… …

步入中学年纪，忘记带胸章（校规:人在胸章在）、校园骑车（校规:将骑车扼杀在趋势中）、考试慷慨供同桌参考（校规：严重作弊），上历史课不小心睡了觉并且不小心碰上巡课的校长（校规：目无尊长），音乐老师没收了从同学借来的两本杂志（校规：不学无术），政治老师撕毁了一本数学作业并罚站二十分钟（校规：影响老师上课心情），不参加学生干部大会被年级长训话（校规：无组织无纪律）… … 林林总总，斑斑劣迹，以致于大名被白纸黑字地张贴在校门口的违规黑榜单上，名字后面括弧n次… … 差点背上“乱搞男女关系”黑锅… …

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2009而立

刚刚给一个新结识的朋友留言：写字的人，是感情细腻的人，是内心丰富的人，对生活有着美好愿望的人，是真诚生活的人。。。这样的人，或许生活会精彩很多。。。呵呵，共勉。。。。加油。。。

回头望望，满心内疚。而立之年，2009的到来，意味着很多的责任，意味着很多的压力… …
而立，简单点就是站立了起来，就算头顶华盖也得扛下来，像类人猿迈出第一步那样有着深刻的历史意义。如果说2008的到来像只温顺的小狗，不知不觉地爬上我的脚掌舔起脚趾头，那么2009的到来，像是飘在半空的观音姐姐，优雅地挥动手中的柳枝，温柔地说服你戴上紧箍咒爬山涉水地上西天取经，有点期待、有点害怕、有点不舍、有点激动、有点惴惴不安，还有点对世俗的反叛… …

于是，留着空白，忙忙碌碌地默默接受2009年的到来… …

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楼下大师传来的声音

话剧《哈姆雷特1990》来深演出。

莎士比亚、经典名著、 北京人艺、林兆华… … 看着这些个令人敬畏的大师级词汇，着实让我犹豫了好一阵子，一者担心与大师们的巨大距离会严重打击我努力成为一个文艺小青年的伟大理想，二者大师级世界级的经典悲剧我怕承受不来，再者在经济危机面前不得事事考虑投入产出关系。

看，还是不看，这是个问题。最后，盯着画报里的高圆圆，还是一咬牙花了280块大洋换了一个在楼上坐着伸不直腿的小凳子，作足了心理准备，聆听楼下大师的声音。

对于话剧，脑袋里一直没有一个特别清晰的模样。大学里看过才子才女们自编自导自演简朴的社剧，在深圳看过中小学生童真的舞台剧，而真正的话剧只在深圳看了袁泉版的《暗恋桃花源》，赶到上海看了《如影随行》的全国首演，看过这些剧演，感觉总跟脑子里朦朦胧胧对于话剧的概念有点出入。

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《难道》

词曲：陈羽凡

翻唱：anverse

夜深时

有没有人为你点上一盏灯

在你入梦后

有没有人为你把手放平

当你伤心时

有没人为你擦干眼泪

在你失落后

有没人把你拥入怀中

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两个世界－《Born in the 1970s》

[一代 · 十年]

人，作为一种社会性的动物，“往往需要将自己加入一个群体之中，好让自己觉得声势浩大和有所依靠。”

因为，在历史面前，个体总是显得那么的沧海一粟，而集体经验与回忆，让人们获得了存在的虚荣感，慰藉了害怕被遗忘的恐惧感，从中获取了苟延残喘的一点勇气与力量，抱团取暖，这正是古语所说“物以类聚，人以群分”。
虚荣与害怕孤独，是作为社会性动物的人，与生俱来的本领。

于是，从小到大，各种各样的小组、小分队、校友会、同乡会…… 层层叠叠，面对的世界越大，种种群体的概念也随着扩大。而在变革接连不断的时代，以10年的长度来界限和截取的历史，不得不说是具有极为厚重的质感，并且独一无二，神圣得像《圣经》的篇章一样。

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死的恐惧

这些天来，身亡、罹难、窒息、尸体……关于死亡的一切讯息，像大地震灾难中瞬间坍塌的大楼一样，哄的一声，狠狠地砸进我们的眼睛、耳朵、脑袋里，狠狠地砸进我们脆弱的心里，还没来得及有丝毫的防备，便只剩下掩埋在废墟底下沉重的喘息。

死亡，生命的最终归宿。幸福、快乐、痛苦、忧愁…… 所有发生的、未发生的，记忆的、忘却的，所有的一切一切，在那一刻都终结了，湮灭了，不复存在了。在死亡面前，生命显得那么的脆弱、那么的苍白无力。

荀子曾经曰过：人之所欲，生甚矣，人之所恶，死甚矣，意思就是面对死亡，恐惧，是生命的一种本能。我的记忆从死亡的恐惧开始。

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